大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于桐庐远大职业培训的问题,于是小编就整理了2个相关介绍桐庐远大职业培训的解答,让我们一起看看吧。
首先我是不太赞成这样的观点。
家有失能老人,不是导致中年人破产的必然因素,不应该把破产归咎于人的老去。因为我们每个人都会老死,而每个家庭都会有老人,总不可能世界千千万万个家庭都要经历一次中年破产吧?!
中年破产论,中年危机论,这些都是基于现代生活压力大家纷纷感慨世艰,寻找不到出路而归咎于诸多借口。个人觉得造成中年危机可能有以下几方面的原因:
1.25~35岁事业基础没打牢,***如前期的工作,事业发展稳定,基础扎实,盈利能力持续,即使家中有失去劳动能力的老人需要你来照顾,也是可以应付得过来的,父母老了作为儿女的不都得去赡养他们吗?不管你贫穷还是富有破没破产,都是要去做的。因此,老人失能不是你破产的必然原因。
2.你的人生规划或者说你的生活规划出了问题。往往遭遇失败挫折,都是因为自己没规划好自己的生活目标所致。年轻时合理安排好自己的财产分配,存钱也好,买理财也罢,保险是不可或缺的,凡事预则立 不预则废,你要事事考虑在前,预测未来风险,提前做好准备,这样才不会在遭遇变故之时措手不及。要想到你可能会失业,可能事业会有低谷,而父母是必然会一天天老去的,这是一个确定的风险,必须要做好风险防范。做不到这些活该破产,但不是老人的错。
3.你的盈利模式有问题。靠单线收入的抗风险能力是最差的,一旦这条线上出现了问题,你的收入将直接受到影响,在无法修复时必然会导致你最终破产。因此收入多元化是应对风险的有效途径!你不能只学会吹泡泡表演,还要学着制作吹泡泡的材料,这样在你嘴巴不能工作时,还可以靠双手来撑起自己的家,这点很重要。
技多压不死人就是这个道理。不想破产,规划很重要,模式很关键,生老病死大家都会遇到,别人能挺过去你就可以,机会平等。以上愚见,望多赐教!
很高兴回答这个问题,很多中年破产是从家有失能老人开始的,我并不这么看,中年破产和失能老人之间并没有必然联系,但有这种因病致贫的。这个问题值得我们认真思考并做充足准备,有两方面思考:
1、要一分为二的看这个问题,对那些有积蓄、有能力、有事业的中年人,家有失能老人可以请保姆,医药费也可以负担,不会造成破产;而对那些没什么积蓄、生活在贫困线、上有老下有小的中年人,家有失能老人谈不上破产,但是让生活变得更加拮据、更加贫穷。
2、古人说养儿防老,必须有所准备!一个“防”字很生动,如今国家伟大,医保社保政策很好,年轻人特别是中年人,一定要给父母买医保社保,以防止发生万一。同时,也要有所积蓄、有所奋斗,不能满足吃饱穿暖,要为家庭里的意外做些准备。
并且,我的母亲就是失能老人,但并没让我们兄弟破产,更多精彩请看视频!
以上回答希望帮到您,感谢收看!
您好!谢谢邀请!
这句话是老话,是很有道理,家中的老一辈不尊师重道,不尊老爱幼,不尊重别人,不尊尊教诲,不尊老敬贤,就一味地老子天下第一,一味地大男子主义,一味地自我享受不顾老人,不顾爱人,不顾孩子们。
孩子们都看在眼里,学在心里,等他们长大了,也是一样的德行,对爱人呼来唤去,不尊重父母,不管不问孩子的学习和成长,形成了恶性循环。等他们的孩子辈孙子辈成长了也一个德行的。
这样会影响一个家族的家风得,所以有很多家庭有富不过三的说法。
这话有点偏激!
首先要搞清楚什么是失能老人?
失能老人就是丧失生活自理的老人。
我不认为一个失能老人,就会导致一个家庭破产
一般来说,中年人经过几十年的打拼,多数都事业有成,最不济也能衣食不愁吧!
家中有个失能老人,可能会给家庭添加一些麻烦和困扰,但不至于弄得家庭破产吧!
首先国家对那些失能老人的补贴资金还是蛮高的,估计每月两千左右吧!农村失能老人好像也有六百到一千二,有这些钱应该够老人的日常护理费用吧。
再说了,既然是中年人,那肯定是一大家子人吧,现在社会只要成年了,都可以去找份工作,养活一家几口应该没问题吧,一家人轮换着照顾老人或请个护理,就完全可以把老人照顾好。
个人认为!一个中年人家庭有个失能老人,只要不是什么长期在医院护理,疗养,我认为一般家庭完全有能力负担得起。
人生在世,百善孝为先!子女赡养和尊重,孝顺父母是儿女的社会责任和义务,也是做人最起码道德根本。这是天经地义的事情,也是不可抗拒的自然规律,父母在世还知道来处,父母走了就只剩下去处了!
首先把“中年破产,家有失能老人”这种现象看作常态化,只要“我”心不死,大不了从头再来。你想啊,清洁工家里也有失能老人呀,他们仍然乐观地生活着,“我”为什么不能呢,“我”要正确面对,从打工干起,尽力做好,无愧于老人,妻子,孩子,更无愧于自己。
诗仙李白确实才华横溢。
在同样是诗人也是京官的贺知章的极力推荐之下,唐玄宗才接见了他。第一见面,双方感觉良好,唐玄宗为了让人觉得他爱才,就把李白留在翰林。
其实,李白对这样的安排初初还接受,时间长了产生了厌倦。加之宫廷之争非常激烈,不善溜须拍马的李白得罪了权贵杨国忠,还有太监头子高力士,俩个人在唐玄宗面前讲李白很多坏话,最后被外放了。
这种说法虽然成立,但没有完全得到正史的认可。
而野史的说法:李白之所以被唐玄宗外放,是因为他担心李白跟杨贵妃搞一出暗度陈仓。
为什么呢?
众巧周知:李白才华横溢,写诗豪放,为人洒脱俊逸。
杨贵妃,绝色佳人,又精通音律歌舞,俩个人有真正的共同语言。
加上,唐玄宗跟杨贵妃赏花饮酒时,常叫李白作陪,即兴吟诗,杨贵妃被李白才情吸引,真正的才子佳人啊。
于是,互相欣赏,互相倾慕。
李白被唐玄宗放还的真正原因是什么?
余光中说,酒入豪肠,三分化成剑气,七分化作月光,绣口一吐就是半个盛唐。李白的诗豪放不羁,不拘一格,世人称李白为诗仙。李白其人何等狂放,力士脱靴,贵妃磨墨。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
最开始李白还是很有政治抱负的,他希望自己可以做皇帝的辅政之臣,在礼拜42岁的时候,终于在贺知章的引荐面见了唐玄宗,这个时候,李白的内心是十分激动的,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?唐玄宗对于李白的作诗才华十分欣赏,被封为翰林待诏,表面上是做了官,实际上根本不能展现自己的政治抱负,他的职责是给皇上写诗***,陪侍君王,因此,李白心里总是有一些郁郁不得志,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
李白作为一名诗人,其诗歌创作水平已经得到了社会的公认。但是,他到长安去不是让大家承认其诗歌的成就,而是想要获得政治家身份并得到重用。可惜,事与愿违,诗仙的仙气像一阵风轻轻飘过。
在长安时,李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也经常在长安街道溜达。他发现专横的宦官和骄纵的外戚如乌云一般笼罩着长安,李白心里感到很不爽。
以李白的个性,无论如何也不会安于翰林待诏这个位置,安于待从文人这样一个角色。他想成为名副其实的宰辅之臣,施展自己的才华,让玄宗刮目相看。而翰林待诏这样的职位是无法实现的,偏偏玄宗皇帝心里,只是把李白当作一个舞文弄墨的诗人供奉而已,这正是李白的难言之隐。
与此同时,李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤,李白内心很纠结。朝政的***、同僚的诋毁,使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》:“晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,《白雪》难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”仔细品味,李白好像有归山的那点意思。
李白狂傲地表达他的失望,表达他的不满。同时,炫耀他狂放不羁的个性文***。谁料就在这时,玄宗皇帝说话了:“李白你拿了银子,快回家吧!”李白感到非常意外,郁闷的无语了。
其实,玄宗对李白还算客气,他一看李白在长安宫中混不下去了,于是,在天宝三年(公元744年),赐给李白不少安家费,让他回家享清福。这是一个非常体面的回家方式,玄宗没有把他赶出长安,多多少少保全了李白的体面与尊严。史书记载四个字“赐金放还”。
但是李白的才华确实世间少有,而他在京城受皇帝宠爱之事也早已人尽皆知。与其让他在宫中郁郁不得志,不如放他回归自由的诗界,为人间谱写更多华彩的诗篇。当时很多诗人纯粹靠作诗,是过不上优越生活的,甚至穷困潦倒,如杜甫。先要物质上自由,才能精神自由,因此“赐金放还”。
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