左权职业培训,左权职业技术中学校

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于左权职业培训的问题，于是小编就整理了3个相关介绍左权职业培训的解答，让我们一起看看吧。

1. 志愿者服务队成立授旗仪式流程？
2. 引领和示范的区别？
3. 沁县为何被称之为曲艺之乡？

志愿者服务队成立授旗仪式流程？

在授旗仪式上，首先由左权县志愿者服务联合会副会长刘志宏宣读《左权县志愿者服务联合会关于成立消防志愿服务队的通知》；左权县消防救援大队教导员董强为志愿者联合会授旗并发表讲话。

“消防志愿者活动是一项崇高的社会公益活动，也是大家服务社会、充分实现自身价值的宽广舞台。”董强代表左权县消防救援大队向消防志愿者服务队的成立表示祝贺，并向积极响应并热情参与此次活动的全体志愿者表示感谢，希望志愿者们要大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，不断增强使命感、责任感和荣誉感，主动接受消防安全知识培训，掌握防火灭火常识，掌握自救逃生技能，并利用自身优势，开展形式多样、富有实效的消防志愿服务活动，展现新时代志愿者良好风***，最终通过志愿活动鼓励更多的人参与到消防志愿服务中来，掀起全社会关心消防、重视消防、参与消防的浓厚氛围

引领和示范的区别？

区别：释义不同、出处不同

一、释义不同

引领：①引导；带领。

示范：是做出榜样或典范,供人们学习；起示范作用。

二、词性不同

引领：动词

示范：名词

三、出处不同

引领：《左传·成公十三年》：：“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎。’”

示范：刘伯承《纪念左权同志》：“左权同志的生平事迹，是足以示范后人永垂不朽的。”

两者的区别，主要是它们之间的表达的意思不同。引领通常专指社会的导引群体或独立独行的个体。即带动事物随着它向某一特定方向运动、前进和发展。通常运用干人类社会。由此可见，引领即带领。示范是指做出模范的样板，即典范、榜样，供人们学习和效仿。也就是将可供大家学习的方法和典范加以说明及宣传，如示范动作、示范工程等。使人们学有标杆，做有榜样。

沁县为何被称之为曲艺之乡？

自1994年命名第一个曲艺之乡开始，二十多年来中国曲艺之乡已达40个，并有1个“全国青少年曲艺培训基地” ， 1个创作基地等。

曲艺之乡，一般指的是戏曲氛围浓厚，戏曲种类繁多的一个地方，而山西沁县，就恰好符合这个标准。

沁县是山西省首个曲艺之乡，境内有国家重点文保单位2处，有曲艺社团51个，戏曲氛围极其浓厚。

沁县古称沁州，自古就有文化之乡的美称，历史悠久，文化气息浓烈，沁州三弦书(也称老州调)属国家级非物质文化遗产，深受百姓喜爱。沁州书会(也称老州会)是当地有名的曲艺活动，在沁县，曲艺文化已经成为了县里的主要文化。
沁县的盔饰很有名，就是唱戏人戴的xi帽以及上面的一些小饰品之类的，盔饰的制作工序繁杂，而且全部需要手工制作，沁县盔饰的名气，在戏曲界也是数一数二的。

之所以沁县被称之为曲艺之乡，主要是因为当地拥有众多的原生态曲艺文艺形式，并且发展的十分好，到现在依旧可以领略到他们的风***。在沁县，大家可以听到的曲艺形式有沁州三弦书、大鼓三曲、南涅水挑高秧歌等。

沁州三弦书

沁州三弦书是形成于明末清初，流传于晋东南沁县、武乡、沁源以及襄垣和晋中左权、榆社，包括晋南安泽、浮山等地的曲艺形式。因沁州三弦书的早期艺人多属盲人，他们为维护自己的权益，规范行内言行，于清顺治十年（1653）成立了“三皇会”，并于每年农历五月初五即传说中的“三皇爷”生日那天，在沁州举行艺术赛事以为庆贺与交流，民间遂把这一天称为“老州会”。又因古沁州辖区不只今天的沁县，还包括今武乡和沁源两县，后世俗称“老州”，故在“老州会”演出的沁州三弦书，又被老百姓称作“老州调”。沁州三弦书迄今已有 400年左右的历史，是北方鼓书艺术中历史比较悠久而较为古老的一种，唱腔曲调板式丰富，音乐优美动听，传统书目积累较多，有着雄厚的群众基础和十分深广的艺术影响力，历史悠久、传统深厚、影响深广。

大鼓三曲

《大鼓三曲》是流传在沁县境内最古老的一种民间音乐曲牌。它由三个小曲组成，在三段小曲前有二段前奏叫边二拍，连三拍节奏由缓到快，逐渐行成节奏明快，委婉流畅的节奏。二段前奏引出一曲、二曲、三曲。整个曲子由粗细两只唢呐合奏，粗唢呐按谱规范吹奏，而细唢呐则比粗唢呐高八度，听起来圆滑、跳跃、粗细唢呐和起声来非常好听，另整个曲子吹奏过程，鼓点不断，很有特色。

南涅水挑高秧歌

南涅水挑高秧歌产生于沁县北部牛寺乡的南涅水、山曲、里庄、南牛寺以及涅河北岸武乡的古城等地，早在北魏时期当地居民就有崇佛活动，这种民间秧歌常用在祭祀活动中演唱。这种秧歌最大的特点是不配音乐，只打锣鼓，唱腔起板高亢激烈，落板随和、低落。唱词大部为七字式和十字式两种，上下两句合成一整句。

位于山西***治市北部的沁县，有着2600多年的建城史。它历史悠久，文化底蕴深厚，民俗文化活动更是丰富多彩。其中以沁州三弦书和大鼓三曲为代表的曲艺形式，受到了当地群众的喜爱，在沁县这片土地上大放异彩。因此，沁县又被称之为曲艺之乡。

说道沁县曲艺，就不得不说沁州三弦书和大鼓三曲。沁州三弦书唱腔曲调板式丰富，音乐优美动听，为国家非物质文化遗产。它形成于明末清初，迄今已有 400年左右的历史，是北方鼓书艺术中历史比较悠久的一种曲艺形式。

《大鼓三曲》也是沁县曲艺的代表之一，它是流传在沁县境内最古老的一种民间音乐曲牌。而这一曲牌多在一些庙会祭典或丧事中吹奏。

沁县人十分热爱曲艺，群众基础深厚、传承意识明显，目前有曲艺社团51个。2011年，沁县被授予“曲艺之乡”的荣誉称号。

沁县积极争取，上边曲协通过，自然就冠名了。

“三弦书″只有盲艺人在传唱，喜欢听的人很少，专家们倒挺喜欢。

“大鼓山曲″已失传。虽然沁县的八音会很多，但对古曲的传承几乎等于零。

“挑高秧歌″流传地区很小，仅限于与武乡毗邻的几个村。

综上所述，沁县冠“曲艺之乡″有点牵强。望文化部门领导保持清醒头脑，多多创作一些反映新时代的作品，且符合老百姓的口味，而不是创作一些只能参加比赛，让专家看的作品。其次传承工作一定要抓起来，让一些贫困孩子拜肓艺人学艺，我认为这才能传承下来。

总之，要想让“曲艺之乡″名副其实，沁县要做的工作还很多很多……

到此，以上就是小编对于左权职业培训的问题就介绍到这了，希望介绍关于左权职业培训的3点解答对大家有用。