青州市六韬职业培训学校,青州市六韬职业培训学校地址

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青州市六韬职业培训学校的问题，于是小编就整理了3个相关介绍青州市六韬职业培训学校的解答，让我们一起看看吧。

1. 传统文化知识，你知道多少？
2. 类似李商隐王安石《贾生》，杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》的诗，还有哪些很好的？
3. 山东除了孔子、孟子还有哪些名人？

传统文化知识，你知道多少？

传统文化和文化传统是紧密相连的两个概念，它们之间存在着显著的区别。

传统文化是指一个社会在历史长河中形成的文化，它是一种在特定条件下形成的文化，不仅体现了这个社会的历史发展，也反映了这种文化的文化特征和价值观念。传统文化的内容有很多，包括一个民族的历史、宗教、艺术、文学、社会习俗、风俗等等。传统文化是一个民族的精神财富，它们丰富了民族的文化生活，并且在一定程度上影响了一个民族的审美观念。

而文化传统是指一个民族通过历史的传承而形成的文化特质，它不仅包括传统文化，也包括一个民族形成的审美观念，思想观念，以及在社会生活中所形成的习俗。文化传统既可以体现一个民族的历史，也可以体现一个民族的文化价值观。文化传统是一个民族文化发展史的结果，它也是一个民族文化发展道路的指导。

因此，传统文化和文化传统之间存在着显著的差异，传统文化体现的是一个民族的历史，而文化传统体现的是一个民族的文化价值观念。传统文化是一个民族的精神财富，而文化传统是一个民族文化发展史的结果。

类似李商隐王安石《贾生》，杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》的诗，还有哪些很好的？

您是要找怀古诗吧？如果是这样，我给你找三首我喜欢的，并说明我的理由。

唐 皮日休

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

在后人的历史上，隋炀帝几乎都是暴君昏主的典型。一盆盆脏水毫不犹豫的泼向隋炀帝。罄竹难书，杀父弑兄，三征高丽……但是历史上不乏理性和冷静者。他们往往能从比较客观的角度出发，用文字抒发异于众人的感慨。比如皮日休这首，就是难得的怀古佳作。

宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

宋钦宗靖康元年（1126）八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵变。李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋***表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋***。后来，这句诗引起了巨大轰动。

问题：类似李商隐王安石《贾生》，杜牧《题乌江亭》王安石《乌江亭》的诗，还有哪些很好的？

这个问题，虽然表述差强人意，但如果稍加留意，略作归类便会发现，这其实涉及到唐宋诗词中“咏史怀古”题材的作品。

——长于议论精辟。

2. 怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。

——长于情景交融。

3. 咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史***的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史***、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的

——我们合称为咏史怀古诗词。

自“魏晋”时期的左思，“唐代”刘禹锡、杜牧、李商隐等，到“两宋”的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张孝祥、陆游和辛弃疾……等等一大批著名诗人都写了震撼人心的诗作，他们都是卓有成就的“咏史怀古”大家。

——李白《登金陵凤凰台》

——杜甫《蜀相》

山东除了孔子、孟子还有哪些名人？

山东乃齐鲁之地，孔孟之乡，泰岱雄耸，名贤辈出。除了孔子和孟子之外，还有很多名人。我在这里简单的介绍一下吧，不周的地方，请朋友们补充。

姜子牙，周朝齐国的始祖，政治家，军事家。姓姜，吕氏，名望，又名姜尚，俗称“姜太公”，辅佐周武王伐纣建立周朝。曾作兵书《六韬》传后世。

司马穰苴，春秋时期齐国大夫，军事家。有《司马穰苴兵法》传世。

晏婴（？至前550），字平仲，春秋时期政治家，思想家，时人集有《晏子春秋》一书传世。“晏子使楚”，即源于此。

颜子（前521至前490），名回，字子渊，孔子的得意门生。早卒，被称为“复圣”。

孙武，字长卿，春秋末期齐国军事家，所作《孙子兵法》为全世界推重。孙武被誉为“兵圣”。

左丘明，鲁国人，春秋末期史学家，曾著《左传》，《国语》。

曾子，孔子***，鲁国人，被尊为“宗圣”，著《孝经》和《大学》。

鲁班，公输氏，名般，春秋时期鲁国人，我国古代著名的建筑工匠，被后世建筑工匠、木工工匠誉为“祖师”。

墨子，名翟，春秋战国时期的思想家，政治家，墨家的创始人，现存《墨子》五十三篇。

这个可多了去了，简直是数不胜数。

先说泉城广场上齐鲁文化长廊里的12位文化名人雕塑吧。这里由南向北，按照历史年代顺序，塑有大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄的铜像，再现了十二位齐鲁历史名人的风***。若有兴趣，可去转转，与这些在政治、思想、军事、文化、艺术等各个领域做出重大贡献并对世界具有影响的先圣先贤们来一次“历史的对话”。

孔子、孟子名气太大了，这里就不多说了。说说其他——

大舜。他和济南关联颇多，“舜耕于历山”，历山就是今千佛山，千佛山上现有舜祠；泉水流经之护城河，又名娥英河（娥皇，女英为尧之女儿，俱嫁与舜）；济 南有条街道叫舜井街，街中有个古井，传说为大舜所凿，是舜耕历山的物证；相传先古舜帝曾在历山脚下勤奋耕耘、垦荒造田,这便是现在园林式宾馆舜耕山庄选址和 命名的“文脉”所在。

管仲。管仲是兴齐之能臣，春秋时期政治家。齐桓公成就春秋霸业全赖管仲，被齐桓公尊为仲父。他是一位务实的政治家，“以区区之齐，通货积财，与俗同好恶 ”。用现代说法，就是“发展经济，顺应民心。”

孙武。春秋时期齐国（今惠民县）人。著有《孙子兵法》，被尊为“兵圣”。孙膑是他的孙子。孙武的铜像，目光冷峻，神情威严，似乎正在运筹惟幄，决胜于千 里之外。

墨翟。鲁国（今滕州）人，春秋战国之际思想家，政治家，墨家创始者，有《墨子》传世。墨翟反对儒家的天命观念，乃倡非命，又反对儒家的礼节教化与缙绅身 份。乃倡非乐，节用，节葬。特别值得一提的是，2017年，第五届世界摄影大会选择在山东举办，这与山东是“小孔成像”发祥地有直接关系。早在两千五百多年，墨 翟首次发现了“小孔成像”原理，其被西方称为“摄影光学理论和实践的开创者，是探索光学成像原理的第一人”。

诸葛亮。琅琊阳都（今沂南）人。三国蜀汉政治家，军事家。美名昭昭映青史，锦囊妙计谁能敌。诸葛先生一生清廉，鞠躬尽瘁，累死军旅。他的《出师表》，其 耿耿忠忱，自古至今不知感动了多少读者。难怪陆游要赞叹：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”

王羲之。琅琊临沂人，东晋书法家。其《兰亭序》，《十七贴》等书迹刻本甚多，人称“书圣”。他的《兰亭集序》道媚潇洒，有“天下第一行书”之誉。

贾思勰。益都（今青州）人，农学家，著有《齐民要术》，知名于后世。此书主要记载黄河流域的农家作物，蔬菜瓜果等怎样培栽，家畜家禽刻怎样饲养之类，还 有农作物如何轮栽，果树如何接枝，树苗怎样繁殖等。

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