莱山区和易职业培训学校,烟台和易国际

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1. 孩子户口和妈妈户口不在一起，孩子能在妈妈户口所在地上学吗？
2. 城隍庙和土地庙的区别是什么？

孩子户口和妈妈户口不在一起，孩子能在妈妈户口所在地上学吗？

上学肯定是可以的，不过就是看上公立的学校还是私立的学校。

一般情况下，孩子要在某个地方上公办的学校，一定要有当地的户口才行，不然不可以上公办，只能交很贵的借读费读私立的一些学校。

公立学校和私立学校对比，好就好在可以省下一大笔赞助费，师资力量相对雄厚，教学水平一般来说都比私立的要好点，毕竟都是***支持拨款的，学习环境这些都是私立学校无法比较的。

还有，私立学校还可能有个问题就是，容易给孩子形成攀比的价值观。一般私立学校的孩子都是比较有钱的，同学之间消费水平可能也较高，很容易影响孩子的健康价值观形成。

如果可以的话，尽量在孩子上学之前，把户口这件事处理好了，不然等到孩子要上学了才来操心，就后悔莫及了。因为可能需要付出更多的时间和精力。

还有个问题，有些地方，不是本地户籍的孩子，将来中高考的时候，是要回去户口所在地参加高考的 ，这样也是比较麻烦的一件事。

很多地方很早之前其实都已经取消了购房落户的政策了，所以不是说在这个地方有房产就可以直接让孩子在这里上公办的好学校。一般情况下都还是要有个本地户口才是一劳永逸的办法。

希望上面的回答帮到你。

城隍庙和土地庙的区别是什么？

在中国本土，形成了诸多被普遍崇拜的神祇。他们大多有守卫天下的职责和呼风唤雨的法术，千载年来配享香火，譬如玉皇大帝和王母娘娘。但他们太过高高在上，对繁杂琐事不能照顾周全，于是人们又创造了接地气的神仙，比如灶王爷。神仙一多庙也多，极易混淆，城隍庙与土地庙的区别就鲜为人知。

城隍庙与土地庙皆与地方的事务有关，但是细究起来，它们却大有不同。首先，供奉的神祇不同。城隍庙所供奉的是城隍爷，在周代就有关于城隍神的记载，城隍神本是水墉神。所谓水墉，就是水田中的沟渠。后来城市开始被建设，由于城墙、城壕能有效地防范敌人，功不可没，水墉神也就升为城隍神。随着时间推移，城隍神也被道教佛教吸纳。由于佛教冥界体系的影响，城隍神的功能被进一步扩大，也成为冥界的地方官，相当于一市之长。一般而言，担任城隍神的都是对本地有过突出贡献的大臣或是英雄人物。汉朝的大将军纪信，由于长相酷似刘邦，所以在项羽围城之时，他***装成刘邦诈降。最终被项羽以火刑处死，此举深明大义，被秦州人民供奉为城隍爷。

土地神的诞生是由于古代人民对土地权属的崇拜，他掌管着某地的土地管理，风水管理等事务。在某些地区，土地爷也能招财，土地神相较于城隍爷而言，神格较低，掌管的事务也较小。很多土地爷并不是由具体的凡间人物去世后担任，而是一种相对抽象的神。

城隍庙的祭祀活动要更为盛大。城隍神的信仰在唐朝时已经颇为兴盛，到宋朝时就已经位列国家祀典。明初时，明太祖朱元璋更是为城隍神封爵，岁时祭祀。这种祭祀活动一般由地方官带领民众祭祀，到了特定时节或是遇到天灾，对城隍神的祭祀是必不可少的。在宋朝时，曾明确规定新官继任后，务必要在三日内祭祀城隍神。土地庙的祭祀则相对随便一些，可以由百姓自发祭祀，不必由地方官带领，祭祀活动也没有特别限制。

土地庙与城隍庙最为显著的区别在建筑外观上。土地庙大多是地方百姓自发建立的，规模较小。最简易的土地庙是“磊”型，用两块石头做壁，一块做顶就能制成，高度不足两米，占地几平方米。当然也正因为建筑的简易，土地庙几乎是最多的庙宇类型，几乎每个乡镇都有。城隍庙则不同，建筑相对庄严，庙内立有雕塑以供祭拜。很多城隍庙都是由古代地方***主持修建的，上海城隍庙的规模就比较宏大。庙内不仅有大殿，还有娘娘殿、财神殿等殿，围绕城隍庙还建设了道观等建筑。不过城隍庙的数量较少，远不及土地庙普遍。

土地神和城隍神虽然各有不同，但他们作为一种民间信仰，已经扎根于中国土地上，并以此衍生了许多传说故事，成为了中国传统文化不可分割的一部分。

虽说都是庙，但城隍庙和土地庙可相差大了，不仅供奉的神不一样，神的等级也不一样。

土地庙供奉的是土地爷，中国人一向重土安迁，这种对于土地、故乡的眷恋来源于数千年的农耕传统，土地，是中国人的根！

中国人擅长造神，自己的根自然也要造一些神来，土地爷便应运而生，这种来源于民族习惯的信仰可谓遍布全国，基本上只要有人居住的地方，多多少少总会有土地庙。

广泛的好友往往是低级，由于村村有土地庙，自然不能奢望土地庙有多么豪华。这些土地庙多是村民自发修建，官府一般不出面，因此资金就比较缺乏，也造不出什么高大上的建筑。

土地庙造型大多简单，简陋的就是在路边以两块石头为壁，一块为顶，中间一块石头刻上字，那就是土地公公了，在我家乡的土地庙就是如此。

国人的等级观念也是比较深的，简陋代表着土地爷的等级不太高，作为基层信仰，土地神分布广泛，在神之间的等级也比较低。

如果将神类比成官员体系，土地神类似于现在的村官，都是村民合计出来的，不是上面委派的，他干的也是村里的小活，比如登记谁做了好事，谁做了坏事，保佑村里的收成、村民的财运等等。

土地爷一般没有降妖除魔的本事，出现在传说中也多半是因为邪灵侵占土地庙、活人亵渎土地庙遭天谴之类的，很少有土地爷出来惩治恶人的，因为他不管事。

顾名思义，城隍庙供奉的是城隍，又称城隍爷。

先说说城隍庙，供奉的是城隍，又称城隍爷，城隍爷是自然神，凡是有城池的地方，就建有城隍庙。是民间和道教信奉的守护城池的神仙。城隍庙也是阴间的县衙门，城隍爷就是阴间的县令，也是主掌地狱冥籍之神。

土地庙供奉的是土地神，一般建都在乡村。土地神是道教只能管理小乡村的最低价的神。是地方上的行政神，就相当于现在一个村长大小。保佑着本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺。同时也是城隍的手下，掌管乡里死者的户籍。也是地府的行政神。

由此可见，城隍庙一般建在有城池的地方，土地庙都建在乡村，相对比较简陋。城隍庙的规模相应要比土地庙大的多。

到此，以上就是小编对于莱山区和易职业培训学校的问题就介绍到这了，希望介绍关于莱山区和易职业培训学校的2点解答对大家有用。