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1. 中国古代十大天文学家？
2. 如何理解孔子的“思无邪”？

中国古代十大天文学家？

甘德、石申，战国时天文学家。后人把他们的两部著作结合起来，称为《甘石星经》，是现存世界上最早的天文学著作，书里记录了800颗恒星的名字，其中121颗恒星的位置已被测定，是世界最早的恒星表。

落下闳（公元前140～前87年），西汉时期天文学家，是我国最早的历算学家，浑天说的创始人之一。创制《太初历》，是中国历史上有文字可考的第一部历法。

张衡（78～139），东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家，他发明创造了“浑天仪”，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图，提出了“月光生于日之所照”科学论断。

祖冲之（429～500），南北朝时期著名数学家、天文学家，被称为圆周率之父。他创制了《大明历》，首次引入了岁差。

张遂（一行）（683～727），唐朝高僧，著名的天文学家。主持编制《大衍历》，纠正了我国古天文算学著作——《周髀算经》关于子午线“一畿千里，影差一寸”的错误计算公式，对人们正确认识地球做出了重大贡献。

郭守敬（1231～1316），元代杰出的科学家，著有《授时历》。这部新历法设定一年为365．2425天，比地球绕太阳一周的实际运行时间只差26秒，比欧洲的著名历法《格里历》早了整整300年。

沈括（约1033～10***），北宋时期科学家，著有《梦溪笔谈》。他测定出北极星与北天极之间的距离“三度有余”。在晚年，他提出一种全新的纯阴历《十二气历》，这种历法简单明了，便于指导农事。

徐光启（1562～1633），明末著名的科学家，第一个把欧洲先进的科学知识介绍到中国的人。徐光启参用西历，编译成了《崇祯历书》，这本系统介绍了欧洲天文学知识的巨著，包括了欧洲古典天文学理论、仪器、计算和测量方法。

李善兰（1811～1882），清代天文学家、数学家。他翻译了赫歇耳的《天文学纲要》一书，名为《谈天》，书中介绍了哥白尼的学说，而且他第一次在中国使用了无穷级数的概念来求解开普勒方程。

如何理解孔子的“思无邪”？

“思无邪”本来是《诗经·鲁颂·駉》里的一句话，意思是“思想没有邪恶的东西”。 孔子引用《诗经》中的“思无邪”总体评价《诗经》，对《诗经》予以充分肯定。

对“思无邪”，杨伯峻在他的《译注》中认为，“思”是无意的语音词，本来没有意义，是孔子独创性的将其当作“思想”解。清人俞樾《曲园杂撰·说项》中也这样说。看起来是杨伯峻***用了俞樾的观点。

杨伯峻、俞樾此说差矣！《诗经》是孔子整理的，孔子就是《诗经》同时代的人，他比后人更了解、更理解《诗经》的含义，孔子用“想”、“思想”解释“思”当是用的本义，后来之人凭什么妄断“思”无意义，凭什么妄断孔子独创了“思想”解？我逐一排查了《诗经》中《左传》中的“思”，没有找到“思”无意义语音词的真正例子。

思无邪，是孔子为响应天子"献诗"号召， 将三千多首古诗经过删改，整理后留下的"总结"。

所谓"无邪"，就是"爱"与"恨"不需要理由。"思"是没有过错的。

《诗经》里面原本有三千多首，经过孔子之手，该删的都删掉了。已经干干净净了。 拿现在的话来说，就是"洁本"。

现在是不是要问一声孔子在编纂《诗经》时的标准是什么？删改的诗又到哪里去了呢？

孔子是向往西周的。他的一生都是悠悠万事，唯此为大，克己复礼。 因此，有理由得出孔子删改《诗经》结论的标准是:

非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，非礼勿视，非礼勿思。不符合周礼的事，想都不要想。

孔子说过：“兴于诗，立于礼，成于乐。” 可见孔子的教学大纲和计划中，诗是放在第一位的。 《诗经》冠"五经"之首，也不是浪得虚名。

如果诗的内容不符合儒家的思想，那还得了。这也许就是孔子删改《诗经》的标准。

爰***唐矣？ 沬之乡矣。 云谁之思？ 美孟姜矣。 期我乎桑中， 要我乎上宫， 送我乎淇之上矣。 爰***麦矣？ 沬之北矣。 云谁之思？ 美孟弋矣。 期我乎桑中， 要我乎上宫， 送我乎淇之上矣。 爰***葑矣？ 沬之东矣。 云谁之思？ 美孟庸矣。 期我乎桑中， 要我乎上宫， 送我乎淇之上矣。

这首《诗经》中叫做《桑中》的爱情诗，按照孔子标准，是"思无邪"；然而按照朱熹的标准，却成了淫诗。只不过朱熹畏于孔子的名头，无论如何是不敢删掉的。

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