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写书法是一直以来想要做的一件事情,家有文房四宝,有着浓浓的书香气,有学习氛围,自然对孩子也是一种影响力,想要孩子成为什么样的人,家长首先要学会做一个什么样的人,让孩子耳读目染了。
书法是中国人的一种艺术表现形式,更是每个中国人需要传承文化,发扬光大
小学生的书法先以练字实用为主,解决了实用问题再谈书法,现在都是电脑改卷,写得不好,电脑上看起来就更潦草,就会被扣分,中高考字写的不好扣分更严重,并且书法修身养性,写一手好字受益一生!
喜欢书法要从小时候说起。每到过年的时候,父亲就开始写对联,我们在一旁观看或者帮忙压纸,很是羡慕。
到上初中的时候,看见班里有写字好的人很受老师和同学们的待见,因此希望自己也能写好字。开始偷偷练习了,照着字帖和书法报上的字练。养成了习惯,在大街小巷路过的时候总喜欢看招牌上的字,并在大腿上比划比划。
高中,大学,工作以后一直爱好。后来发现写字不仅是面子的事,而是对自己文学,历史等方面素养的一个积淀和提升,也是对品行,品性的一个修炼,因此就一直坚持下来了。
回答这个问题之前,我想说的是,书法这个概念没有明确分界线,有人说书法是一门高超的艺术,不是随便找个人写个字好看点就叫书法,这种观点我一直没能理解;也有人说字写的好就称之为书法,没有太高深的道理,这种观点容易理解,也容易接受。
我的观点是,首先作为中国人,写好汉字是我们的义务,也是传承中华文明义不容辞的责任,在当下科技时代,不能完全依赖键盘手机,传统文化不能丢,这是坚持练习的首要原因;
第二就是立身之本,工作需要。无论什么职业什么岗位,总会遇到考试,手写材料,最简单来说,签字,写建议要用,这也是坚持练习书法的原因之一;
第三就是个人爱好,无论是上班族,还是自由职业者,用的培养点自己的爱好,用来***身心,坚持联系书法总好过时刻抱着手机,或者约个***,或者花天酒地,当然这还比其他爱好结约成本!
粗鄙之见,敬请指教!
附一张我临帖字,献丑了!
谢谢好友@不二斋 的邀请。看到这个提问,我觉得真的是一种五味杂陈的感觉。
为什么呢?因为我自从接触书法应该还是比较早的,起码也是十五六岁就已经在写字了。但是,却一直没有自觉到,写字就是书法。而且我又是一个极其愚顽之辈,所以,我五十岁了,也不见得比小学生写得好。
唯一值得自豪的,就是没有因为学得不好就放弃继续学习。
因为在我看来,写字也就是自己玩儿而已,也不觉得学习书法有什么用。仅仅是一种消遣。
由于我从小就受到书法绘画的熏陶感染,所以,对书法自然有一种感情的成分在里面。
所以,学习书法,实际上也是断断续续风风雨雨的,也没有感到是一种坚持。而是一直就这样相伴下来了而已。
我真正学习书法是五十岁以后了。因为我要攻克绘画,所以,感觉书法太差,就开始正式学书法了。
这个时候,我仍然没有老师指导,自己开始瞎摸索。
我记得九十年代我给自己学习书法的书斋,取了一个斋号“一点轩”。
为什么是“一点轩”呢?原来,当时,我一个点都写不好。所以,我决定要从“一点”做起。
看自己定位。各有各的长处吧。自己倾向于加盟。毕竟现在人们追逐品牌的意识很强烈,对子女的投入是不计成本的。举个儿童手表的例子,利润高的还是那几个品牌!所以如果资金允许,位置和城市消费水平不错,建议加盟。
开童装店,随着网络的发展。服装类的利润会越来越少,如果加盟一些大品牌,投资会很大,利润也会大些,但要看你当地的消费能力能不能达到。如果自己开,可以根据自己的眼光进货,但这散货主要是能把量和质量做上去,只能是小赚点。
感谢邀请 ,青帮是中国历史悠久的帮会,又称清帮、安清帮。早先原是清代漕运水手中的一种行会性秘密结社。结社的初衷全在于保卫自身的利益,与官方作斗争。始建于雍正五年至七年间。徒众昔皆以漕运为业,故称粮船帮。大江南北,入帮者颇众。 青帮是清初以来流行最广、影响最深远的民间秘密结社之一。也是晚清民国时期民间三大帮会组织(青帮、洪门、哥老会)之一。至于“青”多种说法 有的说跟穿着有关 像黄金起义一样带个***的头巾。有的说领导者的名字有“青”字。 还有的说跟清朝的“清”字有关相传不一。
为什么叫青帮,学术界有两种说法:
其中以近代著名清史专家萧一山为代表,他认为:青帮只是一个姓潘的家族,打着洪门的旗号组织而成。起初称潘门或潘家,别称安庆帮。因安徽安庆是发源地,所以干脆又称安庆帮,在后来的演化中,逐渐讹传为青帮。
近年来,学者对民间宗教的深入研究:发现青帮的形成并非在某一时间和某一地方单一形成,逐渐发展壮大的。
最早青帮从粮船水手组织向帮会转化是安徽的安庆帮,他们在原有粮帮组织以外,独立成立另一种秘密帮会“安定道友会”,简称“安庆道友”、“安庆帮”以及“庆帮”。
在安徽巢湖一带,粮船水手又与当地无赖相勾结,从事贩卖私盐和抢劫活动,形成“巢湖帮”,常常在苏州、常州、湖州、嘉兴滋事。
此外还有一种“青皮”逐渐融入青帮的队伍中来,“青皮”指与粮船运丁、运弁有联系,帮船上水手销售私货的贩子,他们中以前大都是粮船水手,因触犯条例被赶出粮船水手圈。他们盘踞在江苏淮北、安徽凤阳、颍州等码头。
道光到咸丰年间,青皮与水手行帮结合未开始正式结合,融为一体。清吏在奏折中,常拿“青皮党”和“安清道友”并称。
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