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1. 孟姜女哭长城是真的吗，孟姜女真的哭倒长城了吗？

孟姜女哭长城是真的吗，孟姜女真的哭倒长城了吗？

“孟姜女哭长城，千古绝唱有谁知。梁山伯祝英台，千古绝唱唱到今……”

一直很喜欢这首《千古绝唱》。

孟姜女的故事可谓家喻户晓，小时候我妈就经常给我们讲这段故事:

有一对恩爱小夫妻范喜良和孟姜女，刚结完婚就遇到秦始皇征民兵修万里长城。夫妻二人依依惜别，不想范喜良这一去再也没有回来，孟姜女千里寻夫，去给范喜良送冬天穿的衣服，结果没找到人。原来范喜良劳累过度已经倒在了工地上，尸体被砌进了城墙。

孟姜女知道后，沿着长城开始哭，哭了三天三夜，哭到埋范喜良的那片城墙，结果城墙瞬间倒塌了，范喜良的尸体露了出来。

孟姜女哭倒长城的事让监工很震惊，遂将她抓起来带到了秦始皇面前，本来很生气的秦始皇一见孟姜女清丽的面容，竟想占为己有。

孟姜女提出了三个条件，只要满足这三个条件，她就会嫁给秦始皇:一、给范喜良立碑、修坟；二、秦始皇亲自披麻戴孝给范喜良送葬；三、大海三日游。秦始皇一一做完，满心等着和孟姜女成婚，结果孟姜女跳了海。这个故事歌颂了孟姜女和范喜良忠贞不渝的爱情，发泄了对当权者劳民伤财修长城的不满。

孟姜女哭长城的故事是有原型的，记载在《左传·襄公二十三年》:

齐庄公攻打莒国，第一战失败了，第二天又战，齐国让杞梁、华周担任先锋，本来莒人想贿赂两人休战，不听，莒人进攻，杞梁战死了。然后齐莒握手言和，齐庄公让人把杞梁尸体回临淄，在郊外遇见前来迎接杞梁尸体的杞梁妻，齐庄公便向她吊唁。杞梁妻不卑不亢的说:

意思就是:我丈夫若有罪，国君不必吊唁，若无罪，家里尚有破地方，不应该在郊外吊唁。齐庄公自认考虑不周，就亲自到杞梁家里吊唁。故事到这里本来就讲完了，然而，它又一次次被演义，孟子在《礼记·檀弓》中将其演变为“杞梁妻哭夫”。

长城对于中国人来说是再熟悉不过的名字，也可以说世上不知道中国有个万里长城的人并不多。长城是中国古代劳动人民创造的历史奇迹。早在距今2000多年前，中国大地上就有了一小段一小段的长城。秦始皇统一中国后，他就派人将这一小段一小段的城墙连接起来。后来中国历代封建统治者又对长城进行了维修，翻新，加固，延长，这就形成了我们现在所说的万里长城。秦始皇是个很有才能的统治者。他统一中国后，成为中国历史上第1位始皇帝。然而他也是一个残暴的人。在他统治时期，它不仅动不动就对人民使用严酷的法律，而且大量征招民工，修建宫殿，陵墓，长城。尤其是修建长城，更是劳民伤财。许多青壮年男子被抓去修建长城因为食不饱腹，衣不避寒，再加上劳累过度，就死在了工地上。“长城是用千千万万人的血肉和尸骨组成的”，这话一点儿也不***。孟姜女是民间传说中的一个人物。据说她刚结婚，丈夫就被抓去修长城了。孟姜女由于思夫心切，就带着食品，衣物走了上千里路，赶到长城脚下，想看一眼丈夫。然而他找啊找，找了好多天，谁也不知他的丈夫在哪里。后来终于有人说：“你的丈夫好像早已累死了，他的尸体也被埋在了长城下面。”听到这个噩耗，孟姜女犹如万箭穿心，悲痛欲绝，他不由得大哭起来。也许是孟姜女的赤诚和眼泪感动了神仙，长城轰的一声倒塌了，丈夫的尸体出现在他面前。孟姜女哭长城的故事经常出现在民间故事中，而历史学家们认为它是人们杜撰的。但不管怎样，人们还是喜欢它。因为它很感人，它反映了人们对美好幸福生活的追求与向往。对封建统治者的残暴指责与控拆。

孟姜女的故事原型来自于《左传·襄公二十三年》中的“杞梁妻”的故事：

齐侯带兵攻打莒国，令杞梁（或叫杞殖）和华周做先锋，但是被莒国打败了，杞梁也被莒国人杀死了。齐侯回国以后，在郊外遇上了杞梁的妻子，就派人在原地悼唁杞梁。杞梁的妻子却觉得她夫君为国战死沙场，齐侯这样悼唁实在太随便了，就说：“我丈夫杞梁有罪吗？如果有罪的话，就不配得到悼唁；如果无罪的话，他还有家宅在，臣妾不能接受在野外悼唁他。”得知这番话后，齐侯就乖乖的到杞梁家里，恭恭敬敬的再悼唁他一次。

杞梁妻为了维护丈夫的尊严，出言顶撞齐侯，成为了古代贞节烈女的典范。她的事迹屡屡被后世的许多大名人引用。《礼记·檀弓下》讲道：

蒉尚的亲人出殡，鲁哀公派使者来悼唁，双方在路上相遇了，蒉尚就在地上画了一个殡宫的图案，然后让使者在里面悼唁。曾子便引用杞梁妻的事例来批评蒉尚甚至比杞梁妻还不懂礼仪。

但是杞梁妻的故事和孟姜女的故事仍然相差非常远。《左传》中记载的故事没有出现最重要的哭夫的情节。最早将哭夫和杞梁妻联系在一起的文献是《孟子·告子下》，其中记载：“华周、杞梁之妻，善哭其夫，而变国俗。”

后来，西汉文学家刘向在《列女传·齐杞梁妻》将哭夫描写得更具体，并出现了哭塌城墙的情节：

《烈女传》中虽然还保留杞梁妻斥责使者的行为，但故事的重心已经转移到哭夫上面了。最后还讲到杞梁妻投淄水而死，这也与孟姜女自沉鸭绿江的说法相去不远。

这里哭塌的还不是秦长城，是无特指的城墙。西晋崔豹在《古今注》卷中说，杞梁妻哭倒的是杞都城城墙。而南北朝时地理学家郦道元在《水经注》卷二十六“莒子之国”条中说杞梁妻哭倒的是莒国的城墙。杞梁是攻打莒国时死的，杞梁妻哭倒莒国城墙在逻辑上讲得通，但实际上一个女人如何抱着丈夫的尸体跑到敌国城墙下去哭呢？ 这些都只是后人附会上去的想法。

孟姜女的故事大致完备是在唐代，唐末贯休在《杂曲歌辞·杞梁妻》写道：

大秦帝国一统江山，功高三皇，勋过五帝，靠武力一统天下的秦始皇，六国臣服，创前无古人的丰功伟绩，傲视天下。况且在很短的时间，横扫六国，霸气十足，深信武力有绝对说话权和统治力。

北方匈奴游牧民族，逐草而居，长年生活在马背上，机动，快速，灵活，忽聚忽散，漂忽不定，让以前的燕，赵，卫大伤脑筋。不断袭扰中原，严重危害边境多时。当时燕，赵，卫小国寡民，国力衰危，长年征战，无暇顾忌。外来异族入侵，只是简单防守，主要精力在六国之间，特别是西方秦，商鞅变法后，国力空前强大，六国惶恐不安。

如今天下太平，大秦能征善战铁血兵团，四海之内无敌手，和匈奴此时不战等待何时，二十万大军，在雁门关摆好阵势，和匈奴决一死战，然后，匈奴不会中原排兵布阵，威武雄壮的打法，化整为零，三五成群的骑兵，飞速来袭，然后无影无踪，让大秦军团英雄无用武之地，秦始皇倍感威风扫地，怕原六国王公贵族嘲笑。

长矛是进攻的，盾牌是防守的，进攻不行咱防守，总可以吧，建起高墙，匈奴马再快，也难以御越，保万民永世太平。工程浩大，各方面不具备条件，秦始皇，力排众议，固执己见，老子能统一六国，现在不就是建道高墙吗，赶紧建，五年，最多十年完工。

想像总是过于简单，做起来千头万绪，千古一帝，金口一出，就是死命令。全国上下迅速行动，大量轻壮年奔赴雁门关附近，开始人类最浩大的防御工程。

孟姜女哭长城，只是千千万万个家庭缩影，多少家破人亡，骨肉分离，人们讨厌长城是显而易见的，哭倒长城不过夸大其词，家人何时团聚，过上正常幸福生活，是平民百姓最大的期盼。

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